第三百七十七章 羔羊

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　　我叫洪，是这浩大神秦的普通一员。

　　极其普通，普通到甚至不能被称为神民。

　　在整个神秦，如我这样的，出自炎黄一脉，却不被称为神民，不被神秦承认为正规子民的，很少很少。

　　神秦，是承认所有时空的炎黄血脉的！

　　只要同出一源，在被神秦接纳以后，就会逐渐被神秦融入，称为神民。

　　只有一类人，不被神秦接纳，这一类人，被称为罪民！

　　所谓罪民，并不是指犯了神秦律法的那一批人，犯了神秦律法者，固然有罪，却也不会如同罪民一样，明明是同出一脉，却无法与神民一样自幼接触神道，踏上成神之路。

　　秦法严苛，神秦律法同样严苛，但毕竟接触了太多东西，早已不会像曾经那样。

　　犯神秦律法者，会受到极重的处罚，却不会被牵连，而罪民的身份，却是一代传一代的，只有通过自己的努力，成为神祗，通过思想考核，才能重新成为神秦普通子民。

　　罪民有两类，其中一类，是在神秦攻入主时空以后，接触到的一群主动放弃自身身份的人。

　　那一群人，是神秦第一次见到，有人会主动放弃自己的血脉，放弃自己的身份。

　　在其他时空之中，即使发展历程逐渐不同，但终究是从秦开始，从那样的时代走来，对于自身血脉的骄傲，是刻在骨子里的事情。

　　对于那些并非同源的血脉，他们，是有着发自内心的骄傲。

　　故而，对于那最初主时空所在的时代，那样一群人的选择，神秦的子民无论如何都是无法理解，无法想象的。

　　同时，对于这种行为，也充斥着愤怒。

　　其中，嬴政尤甚！

　　在将那些人选择了放弃自身血脉的人，贬谪为罪民，世世代代，永远低于神秦子民一等。

　　本来，当时，愤怒的神秦子民，在神网上投票，支持更为极端的做法，比如，将那一群人贬谪为他们所选择的那群同伴一样的羔羊，成为为神秦提供信仰的存在。

　　而作为神秦之主的嬴政，最终还是考虑到其体内的血脉，放弃了这种想法，只是基本斩断了他们成神的道路。

　　而第二类罪民，就不只是源自那个时空了。

　　而是在神秦日子逐渐变好以后，不知是哪些人，突然提出一种言论，要保护羔羊！

　　人有人权，羔羊们也应该有羔羊的权利！

　　而这样的说法，在神网上时不时爆出一些关于神祗虐杀羔羊的视频以后，得到了广泛的认同。

　　他们认为，做神，不能那么残忍！

　　同时，他们也认为，应该爱护羔羊，有的是处于泛滥的同情心，有的是出自于盲目从众，有的是因为自己对羔羊升起了情愫，还有的就是纯粹看见其中又利益可图。

　　本来，这种事情，无论是高要还是嬴政都是不在意的，爱护羔羊，有什么问题吗？

　　神秦的所有神官都深深地明白一个道理，那就是，薅羊毛不能使劲薅，要可持续发展，如此，自然是要善待羔羊的。

　　保护好羔羊，也是保护神秦自身的子民，神秦的子民可以武勇，但绝不能暴虐嗜杀。

　　而且，神秦本身，虽然没有对于神民们残杀那些被囤积的，提供信仰的羔羊们没有任何律法约束，但是，引导的舆论，普遍的道德约束，也是谴责这种行为的。

　　只是……

　　有些人，哦，不！

　　是有些神，未免做的太过分了！

　　神网上，偶尔会有一些极端言论和奇葩行为出现。

　　言论上，神灵需求大量能量，对宇宙的消耗，对世界的破坏，远远高于其他，自大秦神国出现以后，整个宇宙的混乱程度明显在以更高的速度快速增长。神灵对于世界的危害程度，远远高于羔羊！

　　行为上，带着羔羊进入属于神灵专属的神道餐厅，其中的食物还有着神力流转。

　　在公共场所，与自己的羔羊同处一个餐桌上吃饭。

　　更甚者，有神竟然提出豢养羔羊的行为太过残忍，应该让羔羊们自行发展，给他们自由，不应该束缚他们的发展。

　　这是何等滑稽？

　　

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